Chư gia tộc đứng đầu là Tam Hoàng tử lại dám dẫn binh bức cung, mưu đồ soán
vị cướp quyền. Bảo kiếm trong tay bọn chúng chỉ thẳng vào tim Long Khánh Đế,
vọng tưởng giếc cha đoạt vị!
Nào ngờ, ngay vào khoảnh khắc cuối cùng, Cửu Hoàng tử như thần nhân giáng
thế, dẫn đại quân hộ giá đến, một mẻ bắt gọn toàn bộ đảng phản nghịch.
Hạt Dẻ Nhỏ
Sở Phi (Chu Phi) và người nhà họ Sở, kẻ bị tịch thu gia sản thì tịch thu gia sản, kẻ
bị lưu đày thì lưu đày. Sở Phi và gia chủ Sở gia cùng những nhân vật quan trọng
khác sẽ bị chém đầu vào giờ Ngọ ba ngày sau.
Cuối cùng vẫn là Cửu Hoàng tử từ tâm nhân hậu, không nỡ xử lý huynh đệ ruột
thịt, Tam Hoàng tử bị truất bỏ phong hiệu, giam lỏng tại chùa Hồng Phúc, phán
chung thân giam cầm!
tác, kẻ chạy trốn thì chạy trốn, kẻ bị giam giữ thì bị giam giữ. Triều đình cũng từ
đó đón nhận một cuộc đại thanh trừng.
Cũng vì lẽ đó, mùa xuân năm sau, Thánh thượng đặc biệt mở Ân khoa.
Tô Lăng trực tiếp tham gia Hội thí, và thuận lợi bước vào Điện thí.
Cuối cùng được Ngự tiền Khâm điểm là Thám hoa lang, được vào Nội các.
Mà Tô Tiểu Noãn cũng nhờ công cứu giá, được Thánh thượng đặc biệt phong làm
Huyện chúa.
Lấy Thanh Dương huyện làm đất phong, phong hiệu là Thanh Dương.
Mùa thu năm đó, Cửu Hoàng tử dùng Thập lý Hồng trang, cưới Thanh Dương
Huyện chúa làm Cửu Hoàng tử phi.
Khung cảnh đó khiến toàn bộ người trong Hoàng thành phải nhắc đến say sưa
trong nhiều năm.
Nam Cung Dục trong bộ hỉ phục đỏ rực, cưỡi bạch mã, quả thực có tư thái tựa
như thiên nhân.
Bao nhiêu quý nữ âm thầm hối hận, nào ai ngờ một kẻ bệnh tật không được Đế
vương sủng ái lại trở thành người thắng cuộc cuối cùng, dung mạo lại tuấn lãng
đến nhường này.
Đêm đến, Nam Cung Dục tiếp đãi xong xuôi trở về phòng, chỉ thấy trên giường có
giai nhân khoác váy đỏ thêu thùa diềm tua, đội phượng quan hà bái, khăn voan đỏ
che mặt, ẩn ẩn hiện hiện thấy được đôi mày cặp mắt của nàng.
Khoảnh khắc dùng cán cân vén tấm khăn voan đỏ ra, trong mắt Nam Cung Dục
không còn chứa đựng bất kỳ điều gì khác.
Tô Tiểu Noãn lúc này, đẹp đến mức khiến chàng suýt nghẹt thở.
Người đời đều nói Cửu Hoàng tử tuấn mỹ vô song, nhưng nào hay, nương tử
của chàng mới chính là trân bảo đẹp tựa mỹ ngọc trên đời, khiến chàng yêu
thương trân quý.
tai/chuong-162.html]
Đại Khánh năm thứ bốn mươi ba, Long Khánh Đế lấy cớ sức khỏe suy yếu, thoái
vị truyền ngôi cho Cửu Hoàng tử.
Đổi quốc hiệu thành Gia.
Lịch sử gọi là Gia Nguyên Đế, sắc phong Cửu Hoàng tử phi thành Đại Khánh
Hoàng hậu.
Trong thời gian tại vị, Gia Nguyên Đế cần chính yêu dân, giảm miễn thuế má, sửa
chữa đê điều, xây dựng cầu cống, thi hành tân chính, lấy bá tánh làm gốc rễ.
Từ đó về sau, bá tánh Đại Khánh được ấm no sung túc, sống trong những ngày
tháng quốc thái dân an tốt đẹp.
Gia Nguyên năm thứ tư, Hung Nô xâm phạm. Hưng Chiêu suất lĩnh đại quân anh
dũng chống giặc, đánh cho quân địch tan tác không thành quân đội, quốc gia
đối địch nghe đến hai chữ Hưng Chiêu liền như thấy Diêm Vương, người đời gọi
là “Sát Thần”.
Đặc biệt phong chàng làm Hộ quốc Đại tướng quân, nhập trú Hộ Quốc Công phủ.
Gia Nguyên năm thứ sáu, Nội các Thủ phụ cáo lão hồi hương, thăng Tô Lăng làm
Nội các Tân nhiệm Thủ phụ Đại thần.
Gia Nguyên Hoàng hậu càng gieo rắc tiếng thơm trong dân chúng, sáng lập cơ sở
thu nhận cô nhi đầu tiên của Đại Khánh – Phúc Thiện Đường.
Nàng tự mình bỏ tiền túi ra để quảng bá chế độ giáo dục bắt buộc ba năm trên
toàn bộ Đại Khánh, giúp nhiều trẻ nhỏ được đến trường học miễn phí, biết đọc
biết chữ.
Trong thời gian Gia Nguyên Đế tại vị, Đế Hậu hai người phu thê hòa thuận, sinh
được một trai một gái. Mặc dù triều đình nhiều lần dâng tấu khuyên Gia Nguyên
Đế rộng nạp hậu cung, nhưng các tấu chương đều bị Gia Nguyên Đế bác bỏ.
Trọn đời chỉ có duy nhất Hoàng hậu là thê tử.
Mãi cho đến Gia Nguyên năm thứ ba mươi hai, Gia Nguyên Đế thọ mệnh đã hết,
Đế băng hà.
Tục ngữ có câu, quốc gia không thể một ngày không có vua, Thái tử Dực khi đó
mới mười hai tuổi đăng cơ xưng Đế, hiệu là Khánh Tường Đế.
Gia Nguyên Hoàng hậu buông rèm nhiếp chính.
Khánh Tường năm thứ hai mươi sáu, Hoàng Thái hậu khi đó đã tám mươi tư tuổi,
băng hà vào mùa thu.
Cả nước đau thương, vạn người đổ ra đường, bá tánh ùn ùn rời khỏi nhà, nối gót
theo linh cữu đưa tiễn.
Sử sách ghi lại, đó là một giai thoại truyền kỳ trong lịch sử Đại Khánh.