Cuộc Sống Nhàn Rỗi Tại Thế Giới Thiên Ma

Chương 59: Xuân Vị



Nửa tháng sau, mùa hạ cũng rốt cuộc đã đi đến hồi kết.

Trong phủ tướng quân Ninh, tiếng ve sầu inh ỏi cũng đã nhạt đi không ít.

Khi mật thất một lần nữa mở ra, Ninh Huyền bước ra, hắn tiện tay bóp nát một pho tượng Bồ Tát lớn bằng bàn tay thành bột phấn, rải vào bụi trần trên mặt đất.

Pho tượng Bồ Tát đã mất đi lực lượng hương hỏa cũng chỉ là một con búp bê bằng đất mà thôi.

Pho tượng Bồ Tát này vẫn là hắn thông qua săn giết yêu ma mà có được.

Vọng Nguyệt phủ luôn tràn ra yêu ma mới.

Ninh Huyền giết yêu ma, lấy Thiên Ma Lục, cùng với pho tượng Bồ Tát hương hỏa có khả năng tồn tại này; còn Sửu Nô thì thông qua lão cha mà được phân phối Long khí.

Hai huynh đệ đều ngày đêm tu luyện.

Chẳng qua Sửu Nô là khổ tu, còn Ninh Huyền thì là lạc tu.

Thiên Ma Lục [Ngưng Hương Thử] đã được hắn luyện hóa thành công.

Hiện nay, khuyết khẩu hương hỏa tinh thần 12.5 kia cũng đã được hắn bù đắp thông qua số tích trữ ở Vọng Nguyệt phủ, cùng với những “tượng Bồ Tát hương hỏa” mới đạt được.

Trước kia hắn đều bị “Thiên Ma sắp đến” đột kích, nhưng lần này, hắn cũng coi như thông qua thử nghiệm của mình mà tìm hiểu trước lực lượng của đối phương, sau đó chủ động luyện hóa “Thiên Ma đã đến.”

Lần luyện hóa này, hắn đương nhiên có không ít phát hiện mới.

Thứ nhất, vỏ ngoài hương hỏa của yêu ma hệ tinh thần có thể bị làm suy yếu trước.

Nói cách khác, ngày đó hắn ở Cát Tường Thương Hội đối đầu với Ngưng Hương Thử, công kích của hắn khiến Ngưng Hương Thử bị tiêu hao không ít hương hỏa, sau đó, khi hắn luyện hóa Ngưng Hương Thử, vỏ ngoài hương hỏa của Ngưng Hương Thử lại yếu hơn không ít so với lúc hắn mới gặp, nói đơn giản: chính là dễ đối phó hơn.

Điều này có nghĩa là, từ nay về sau, nếu hắn gặp phải yêu ma hệ tinh thần cường đại khó đối phó, có thể thông qua việc trước tiên làm suy yếu chúng trong hiện thực, sau đó luyện hóa để đảm bảo tỷ lệ thành công của việc luyện hóa.

Thứ hai, tinh thần của yêu ma sau khi đạt đến 10, lực lượng dường như đã sản sinh ra một loại chất biến, coi như yêu ma nhị phẩm.

Trước đây, vỏ ngoài hương hỏa của Ninh Huyền chỉ có thể là Kim Thân Bồ Tát, mà hiện nay… hắn có thể tùy ý tạo hình, hơn nữa mỗi hình tượng được tạo ra đều không còn là kim thân trong suốt, mà là càng thêm ngưng thực, chân thật.

Điều này nói lên điều gì?

Điều này nói lên rằng cái gọi là “Lưng còng Sơn Công” hẳn chỉ là một “vỏ bọc”.

Ngưng Hương Thử mượn “vỏ bọc” này để truyền bá tín ngưỡng, mà nó chỉ là bắt chước dáng vẻ của “một vị thần nào đó trong tín ngưỡng cổ xưa Tây Vực” để điêu khắc vỏ ngoài hương hỏa thành hình dáng của Lưng còng Sơn Công kia.

Mà điều này…

Hiện nay Ninh Huyền cũng có thể làm được.

Hắn cũng có thể là “Lưng còng Sơn Công.”

Bất kỳ yêu ma nào có hương hỏa, tinh thần đạt đến 10, đều có thể là “Lưng còng Sơn Công.”

Thứ ba, yêu ma nhị phẩm ngoài việc có thể tùy ý tạo hình hương hỏa thân, còn có thể hiển thánh từ siêu viễn cự ly, mà tiền đề của việc hiển thánh cũng không phiền phức, chỉ cần có tinh huyết nồng nặc khí tức của bản thân là được.

Ninh Huyền vừa suy tư, vừa tản bộ, tùy ý ngồi xuống một tòa lầu cảnh quan.

Trong lầu xa hoa, bày đặt những loại dưa quả mứt kẹo thường ngày, cùng với mỹ tửu, cung cấp cho tướng quân tùy thời hưởng dụng.

Mà nếu một ngày chưa động đến, sẽ mặc định là ban thưởng cho hạ nhân trong phủ.

Hắn ngồi trong lầu, tự rót cho mình một chén mỹ tửu, bốc lấy một miếng “Minh Châu Lạc” ném vào miệng.

Vị ngọt và vị sữa của “Tây Vực Minh Châu” hòa quyện vào nhau, chua ngọt ngon miệng.

Hắn lại bốc lấy một miếng thịt bò Tây Tạng khô, nhai ngấu nghiến.

Cuối cùng xách bầu rượu lên, uống một ngụm lớn.

Lông mày hắn vẫn nhíu chặt.

Bởi vì, lần luyện hóa này điều cốt lõi nhất, cũng là một loại lực lượng mà hắn hy vọng đạt được nhất, hắn lại không có được.

Hắn liếc nhìn bảng điều khiển:

【Ngưng Hương Thử】

【Thiên Ma tính thuộc Thử cương Hương Hỏa khoa Ngưng Hương chủng (tinh thần): 10.0】

【Bổn mệnh yêu thuật: Ngưng Hương Thuật: Thanh từ ngưng thủ ngọc lô yên, hóa đắc tiên giai thọ tuế miên, ngưng luyện hương hỏa, phản chiếu tự thân】

Không còn nữa.

Sự khác biệt giữa “Thiết Hương Thuật” và “Ngưng Hương Thuật” đại khái nằm ở chỗ, một cái thì lén lút mỗi lần chỉ được một chút hương hỏa, một cái thì quang minh chính đại mỗi lần ngưng lấy không ít.

Nhưng lại không có pháp thuật “sản sinh hương hỏa”.

Càng không có loại pháp thuật khiến “Liễu Thế Vinh” và những người khác “một khi tín ngưỡng, liền như bị thôi miên mà trung thành tuyệt đối”.

Ninh Huyền chợt nghĩ, có lẽ “chỉ cần tín ngưỡng” là có thể sản sinh hương hỏa, là có thể khiến người ta trung thành.

Hắn vội vàng đứng dậy, tìm đến Khiết phu nhân.

Khiết phu nhân đang bị một đám quý phu nhân của Vọng Nguyệt phủ vây quanh như chúng tinh củng nguyệt, che môi nói cười.

Ninh Huyền bế ngang Khiết phu nhân, dưới ánh mắt kinh ngạc và hâm mộ của các quý phu nhân, hắn xoay người bước vào chính thất, sau một hồi ân ái cẩn thận nhưng không mấy tận hứng, hắn đưa ra yêu cầu: “Đốt một nén hương, bái lạy ta, sau đó tín ngưỡng ta.”

Trong lòng Khiết phu nhân vui vẻ.

Nàng sớm biết thể phách của lang quân nhà mình cường đại, cũng biết son phấn tầm thường sớm không thể thỏa mãn lang quân nhà mình, hiện nay chỉ xem là một chiêu trò mới.

Từ khi Phi Ưng Lâu bị diệt, từ khi chuyện cũ hoàn toàn được vén màn, nàng một lòng một dạ gắn bó với Ninh Huyền, tự nhiên Ninh Huyền muốn chơi thế nào nàng liền cùng chơi như thế đó.

Thế là, Khiết phu nhân rất nghiêm túc bái Ninh Huyền như tượng Phật của Khổ Thích Thiền Viện, một cách cẩn thận tỉ mỉ, thần sắc thành kính, ngay cả mỗi niệm đầu trong lòng cũng thầm niệm “Nay ta lấy thân này, da xương huyết nhục, gân mạch tủy não, tất cả đều dâng lên lang quân trước mắt”.

Nàng còn lấy hương lô, lấy hương tốt nhất, dùng tư thế thành kính nhất mà đốt lên.

Xong việc, nàng lại nâng khuôn mặt lên, dùng dung mạo trong sáng và thành kính nhất nhìn Ninh Huyền đang tiếp nhận hương hỏa của nàng.

Nàng cảm thấy lang quân nhà mình có thể từ “thần kham” leo xuống ân ái với nàng rồi.

Nhưng Ninh Huyền không.

Hắn đã có được kết luận: “Chỉ cần tín ngưỡng là có thể sản sinh hương hỏa và trung thành” là không được.

Tiểu thiếp nhà mình hắn rất hiểu rõ.

Khiết phu nhân là một người phụ nữ thông minh, tuyệt đối sẽ không qua loa đối phó với hắn.

Khiết phu nhân bái hắn ít nhất cũng nghiêm túc hơn rất nhiều so với những thương nhân của Cát Tường Thương Hội, Phú Quý Thương Hội khi bái “Lưng còng Sơn Công” kia.

Những thương nhân kia, đặc biệt là Liễu Thế Vinh đều là những lão quỷ già đời, ai sẽ thật sự vì tín ngưỡng mà làm đến mức đó?

Nhưng bọn họ không chỉ tin, mà còn đang dốc hết toàn lực lôi kéo người khác để mở rộng tín ngưỡng.

Ninh Huyền lập tức đưa ra kết luận: Phía sau Ngưng Hương Thử vẫn còn có người, Sơn Ma Giáo không hề đơn giản như vậy.

Hắn bắt đầu đau đầu.

Nước của thế giới này quá sâu rồi.

Hắn mới chỉ thấy một góc băng sơn, đã gặp phải “Hàn Băng Địa Ngục,” “Sơn Dương Phủ Tam Yêu Ma,” “Sơn Ma Giáo”…

Trời biết còn có bao nhiêu thứ đáng sợ ở bên ngoài.

Hắn không muốn nghĩ nhiều nữa.

Gần đây có phải đã quá nỗ lực rồi không?

Hắn muốn thật tốt mà mặc kệ tất cả, không quản gì nữa.

Thế là, Ninh Huyền mời Liễu Thế Vinh, kẻ bị Sơn Ma Giáo mê hoặc tâm trí, lại mời ba vị nho sinh đã có thân phận “cử nhân” và thuộc bổn gia họ Ninh, sau đó từ Trầm Hương Các chọn ra không ít thanh quan nhân, hồng quan nhân, mang theo Khiết phu nhân, ngồi lên xe ngựa, đi đến giữa hồ quang sơn sắc mà du ngoạn.

Thân thể của lão cha ngày càng suy yếu, sau này tiếp nhận vị trí tri phủ Vọng Nguyệt phủ đương nhiên không thể là hắn, cũng không thể là Sửu Nô, cho nên chỉ có thể xuất hiện trong số ba vị cử nhân của bổn gia này.

Cường đại như Đại tướng quân cũng không thể làm càn tùy tiện, tùy ý chỉ định người đảm nhận chức quan một phương, Ninh Huyền đương nhiên cũng không thể…

Hắn trở thành tướng quân đã tiếp tục vận mệnh cho Ninh gia, để lại đủ đường lui.

Nhưng chi tri phủ của Ninh gia nếu còn muốn tiếp tục, thì con đường tốt nhất chính là ở Xuân Vi Hoàng Đô thi đỗ một cống sinh, sau đó ở trường thi Điện Thí đi một vòng, Nhất giáp, Nhị giáp, Tam giáp đều được.

Ít nhất phải như vậy, thì mới có tư bản để làm quan.

Đương nhiên, nếu muốn trực tiếp có được tư cách, thì chỉ có ba giáp đầu mới được.

Những người còn lại… thì cần thiên ân chiếu cố, hoàng đế tự mình cho phép.

Cử nhân vào Hoàng Đô, nếu là những năm trước thì bình thường, nhưng từ sau khi yêu tai bùng phát gần đây, khắp nơi bị bế tắc, khó đi… Nhưng thú vị là, Thiên Tử cũng không tiến hành điều chỉnh, vẫn yêu cầu đến Hoàng Đô để thi cử.

Điều này có nghĩa là, người thật sự tham gia thi cử sẽ trở nên rất ít, thậm chí không có người hộ tống, đều không thể bình an đến Hoàng Đô.

Trước đây Sửu Nô và Ninh Huyền đã nói chuyện này, Ninh Huyền vẫn còn đau đầu làm sao để đưa ba người này đi, rốt cuộc nếu hắn rời khỏi Vọng Nguyệt phủ, thì phủ sẽ mất đi người tọa trấn…

Nhưng bây giờ, đỡ hơn một chút.

Hắn để lại một tia tinh huyết ở Vọng Nguyệt phủ, tự nhiên có thể hiển thánh từ vạn dặm xa xôi.

Phụ chú: Từ ngày mai bắt đầu, cố định thời gian cập nhật, thống nhất là 5 giờ chiều, có thể là hai chương nhỏ liên tiếp, cũng có thể là một chương lớn, tùy tình hình.

Nguồn: Sưu tầm


Tip: You can use left, right, A and D keyboard keys to browse between chapters.